퇴계를 찾아서 (4) - 퇴계종택과 묘소 그리고 이육사시비

선생님을 흠향하여 도산서원에 더 머물러 배우고 싶지만 이제 또 길을 나서자. 길은 다 한 길인데.... 마음 안에 있는 다 한길인데....이제 선생님의 고향과 종택을 돌아보고 선생님의 묘소를 참배하자. 이왕 온 김에 고개넘어 이육사시인의 유허지도, 최치원의 고운사도 들러 보리라.

퇴계 선생님을 찾아서 (5)-퇴계종택,묘소,이육사시비

도산서원을 나와서

퇴계 태실

[퇴계태실] : 퇴계태실은 본래 퇴계선생의 할아버지 되시는 이계양의 고택으로 도산서원에서 다시 나와 북쪽 온혜리로 나아가면 온혜초등학교 안쪽에 있다.

퇴계태실은 본래 퇴계선생의 할아버지 되시는 이계양의 고택으로 도산서원에서 다시 나와 북쪽 온혜리로 나아가면 온혜초등학교 안쪽에 있고, 퇴계종택은 여기서 더 올라가다 오른쪽 토계로 들어가야 있는데 도산서원에서 보자면 바로 산 너머 있는 셈이다. 퇴계선생의 종가로 지금도 종손분들이 살고 계신다. 퇴계종택으로 가는 길에서 보니 도산(陶山)의 자락 깎아 새 길을 내는 공사가 한창이었다. 도산서원에서 퇴계종택, 퇴계묘소로 곧장 올 수 있도록 계획된 도로공사가 분명하였다. 실개천에 백로가 외롭게 한가로이 먹이를 찾고 있다. 저 개천이 바로 퇴계(退溪)이리라.

퇴계종택

퇴계 종택

[퇴계종택] : 1929년에 선생의 13대 사손(嗣孫) 하정공(霞汀公)이 사림 및 문중의 협조로 복원한 종갓집. 후손들이 살고 있다.

퇴계 종택은 서원에서 북쪽 방향으로 약 3km의 도산면 토계리의 그윽한 곳에 자리잡고 있다. 말 그대로 퇴계선생님의 종가댁으로 후손들이 살고 있다. 원래의 건물은 없어지고 1929년에 선생의 13대 사손(嗣孫) 하정공(霞汀公)이 사림 및 문중의 협조로 옛 종갓집의 규모를 참작하여 지금의 터에 다시 지었다한다. 사람 살고 있는 집이라 조용히 문을 열고 들어가 인사를 드리고 찾아온 까닭은 말씀드렸다. 그저 '퇴계 선생 사모의 정으로 또한 아이들은 가르치는 선생으로 먼저 이곳에 퇴계선생의 정을 느끼고 전하고자 멀리에서 찾아왔다'고 말씀드렸다.

종손 되시는 이근필(李根必)씨께서 방문객을 사양치 않고 친절하게 사랑방으로 드시라며 차를 한 잔 대접하셨다. 어디 나 뿐이겠나? 찾는 이들이 많아 일상살림에 여러모로 귀찮은 일도 많을 텐데, 접빈객의 예를 다하심에 참으로 감사했다. 그래서 바로 '안동 양반'이라는 가보다. 종택 맞은 편 토계 건너에 작은 공사가 있는데 바로 퇴계 선생님께서 처음으로 후학을 가르치던 학당의 재건이라 하셨다. 그리고 이야기가 이용태 삼보컴퓨터 명예회장께로 돌아갔다. 참으로 존경할 만한 분이시라며 이용태 회장님의 책을 읽어보고 학생들에게도 가르쳐달라며 부탁하셨다.

퇴계 선생 묘소

퇴계 묘소

[퇴계묘소] : 1570년 돌아가신 선생님은 묘소는 낙동강 안동호를 내려다굽어보는 건지산 봉우리위에 있다. 보라색 작은 할미꽃과 각시붓꽃이 피어 선생님을 벗하고 있다.

선생의 무덤은 종택에서 남쪽으로 약 1km 가량 떨어진 토계리(土溪里) 건지산 남쪽 산봉우리 위에 있다. 도로변에 작은 표석을 세웠으나 지나치기 십상이다. 갑자기 좌우로 갈라지는 도로변에서 어디로 갈까 고민하다 오후의 봄 햇살을 벗삼으며 한가로이 계신 촌로(村老)께 여쭈었다.

"퇴계 선생님 묘소가 어디 있습니까?"
"저 만디(산꼭대기)에 올라가 보소"

방금 지나친 산을 가리키신다. 도로변에 주차하고 아래로 낙동강 안동호를 바라보는 가파른 언덕을 10분 가까이 올라가니 선생님의 묘소가 있었다. 내 살고 있는 고양(高揚)주변의 크고 잘 꾸며진 능(陵)들을 머리 속에 그리면서 가슴 두근거리며 올라와 만난 선생님의 묘는 분봉이 낮았으며 망주석과 작은 비석만 세우진 아주 검소한 묘역이었다. 보라색 작은 할미꽃과 각시붓꽃이 군데군데 피어 선생님을 벗하고 있다.

퇴계 선생의 유계(遺戒)에 따라 신도비(神道碑)와 의물(儀物) 등은 일체 세우지 아니하고, 오직 '퇴도만은진성이공지묘(退陶晩隱眞城李公之墓)'라는 묘비 만이 서 있을 뿐이다.

묘비에는 선생의 자명(自銘)이 새겨져 있다.

나면서 어리석고
자라서는 병도 많아
중간에 어찌하다 학문을 즐겼는데
만년에는 어찌하여 벼슬을 받았던고!
학문은 구할수록 더욱 멀어지고
벼슬은 마다해도 더욱더 주어졌네
나가서는 넘어지고
물러서서는 곧게 감추니
나라 은혜 부끄럽고
성현 말씀 두렵구나
산은 높고 또 높으며
물은 깊고 또 깊어라
(........)
조화 타고 돌아가니
무얼 다시 구하랴. (유홍준, [나의 문화유산답사기]에서)

(2001/문촌)